آخرين . في مجالس آخرها يوم الاثنين رابع عشرين ذي القعدة من سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة « 15 » نقله من خط كاتبه الذي لم يذكر اسمه في الأصل ، حسن زيدان ناسخ هذه النسخة . والحمد للّه رب العالمين . سماعات للأصل المستنسخ منه نسختنا هذه ، وهي كما يأتي : بلغت سماعا من أوله إلى قوله « من روى عنه علي بن عاصم من أهل واسط » سوى من تقدم عند البلاغ بخط والدي على الشيخ الإمام الحافظ تقي الدين أبي القاسم عبيد بن محمد بن عباس الاسعردي بسماعه فيه أصلا من المرجا من أبي الحسن الواسطي ، بقراءة سيدي ووالدي رضي اللّه عنه سنة اثنتين وتسعين وستمائة بالقاهرة . كتبه عبد الرحمن بن مسعود بن أحمد بن مسعود بن زيد الحارثي . والحمد للّه وحده . نقله من الأصل المستنسخ منه هذه النسخة من خط كاتبه المذكور حسن زيدان . سمع جميع هذا الكتاب ، على الشيخ عفيف الدين أبي الفضل المرجا [ 259 ] بن أبي الحسن بن هبة اللّه الواسطي ما عرفته منقول بقراءة كمال الدين أبي الفضل عباس بن مروان الموصلي ولده أبو الفتح محمد عزة اللّه ومحمد بن عبد القاهر بن محمد عرف بابن الشيخ التاجر الموصلي ومحمد واحمد أساسه « 16 » محمد بن إبراهيم بن محمد بن عباس الشافعي الحادر وهذا خط عفا اللّه عنه . وسمع ورقة من : « روى عن عائشة من أهل واسط » ، أبو عمرو عثمان وأبو العباس أحمد ولدا الشيخ أبي حفص عمر بن أبي المعالي أسعد عرف بابن الرهن الموصلي ، في مجالس آخرها الحادي عشر من شعبان سنة اثنتين وأربعين وستمائة « 17 » بالقاهرة بفندق مسرور والموقوف على مكة حرسها اللّه .

--> ( 15 ) يقابله 14 أيار سنة 1178 م . ( 16 ) كذا ما في الأصل ، بالاهمال . ( 17 ) يقابله 12 أيار سنة 1245 م .